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具体实施例方式一、药物成分以重量份计算,海桐皮0. 1 150 ;北细辛0. 1 150 ;川黄柏0. 1 150 ;秦艽 0. 1 150 ;金龟莲0. 1 150。为达到更加理想的治疗效果,本发明的优选药物组分为(以重量份计算)海桐皮1 15 ;北细辛1 15 ;川黄柏1 15 ;秦艽1 15 ;金龟莲1 15。药物组分中还可以加入威灵仙1 15,以及入冰片1 10 (按重量份计算)。其中海桐皮用于祛风除湿、北细辛用于温经通络、川黄柏用于清热燥湿泻火解 毒、秦艽用于祛风湿退虚热、金龟莲用于消炎镇痛退肿、威灵仙用于通行血络祛风除痹,冰 片用于消炎消肿清热止痛。具体制备步骤为1)将海桐皮、北细辛、川黄柏、秦艽和金龟莲五味药材或者再加上威灵仙共计六味 药材的用药材总量的6 10倍清水浸泡一天左右;2)加热高温煎煮上述药材和水混合物半小时左右,温度以水沸腾为最好;3)滤出药液后,向药液中兑入高浓度的白酒或者医用酒精,再加入冰片;或者先 加入冰片再兑入高浓度的白酒或者医用酒精,即制得本发明的用于消炎止痛的中药喷擦 剂。二、用法将制得的喷擦剂直接用于患处,即可起到止痛作用。如果是鼻窦炎,则用棉签棒沾 取过塞入鼻孔内使用。三、药剂保存最适宜储藏温度为_4摄氏度,可保存一年。药品过滤后有较少的沉淀物质,不影 响产品效用,使用时只要摇动几下即可。四、功能主治牙龈疼痛;鼻炎;类风湿性关节炎、肩周炎、颈椎病;软组织挫伤、损伤、扭伤;蚊虫叮咬;无名肿毒、肿块;退热;烫伤;角膜炎(外用);皮肤止痒等。五、临床资料各种使用10年,治愈患者200多名。未产生毒副作用;未产生不良症状反应;对人体内 脏及外皮肤未产生其它损伤。六、典型病例1、牙痛胡X,男,45岁,某镇教干,不明原因突发牙痛,数天不能进食,慕名前来,初诊见牙 齦肿胀、充血、疼痛难忍,中医辨证肝郁化火,胃热积食,血热升腾,加上外邪侵入,病毒感 染,使牙周炎性充血而痛。采用消炎止痛喷擦剂擦患牙处几次,数分钟见效,一两天后痛止 肿消,观察半年未复发。2、类风湿性关节炎、肩周炎、颈椎病李X,女,64岁,自述经党发生颈椎肩周炎,腕、指关节多处肿痛,影响正常生活,多 处求医效果不佳,根据中医审证为类风湿性关节炎、颈椎病。发病时双手臂无法上抬,肩周 胀痛,发酸难忍。采用消炎止痛喷擦剂当场擦患处数次,病人事后反复试验,握拳抬手臂,活 动颈头部确感轻松很多,患者十分满意,回家后患者自行用消炎止痛喷擦剂护理数日,后来 告知已基本痊愈,随访三个月未复发。3、软组织损伤、拉伤陈X,34岁,某镇工厂工人,因久蹲后猛起身突然下软组织肌肉拉损,当即不能行 走,就医后用药处理,效果不良,第二天转伤科医院求治,外用内服中划药也进展不明显。随 后中医治疗诊断为,软组织损伤,肌肉拉损,由于患者久蹲后肌肉处于压迫状态,突猛起身, 使停止状态的肌肉内毛细血管破裂、冲血而发生剧烈疼痛。辨明病因,对症施药,采用消炎 止痛喷擦剂擦患者损伤处,几分钟后让患者下地行走,腿能伸屈,下地走动而疼痛缓解,嘱 患者每天坚持擦消炎止痛擦剂,半月后来告知痊愈,已正常上班,随访至今无复发。4、风热型鼻窦炎王X,女,35岁,本地农民,自诉患多年慢性鼻窦炎,多处求医,时好时发,发时鼻塞 头疼、香臭不闻,严重时出气用口腔帮助,十分难忍。吾中医审证求源,为风热型鼻窦炎,采 用消炎止痛喷擦剂,用消毒棉球浸药水每天晚上塞单鼻孔同样方法反复数次,几天后患者 前来告知鼻通、香臭均分,头疼已减半,再使用几次,随访半年无复发。5、骨化性肌炎彭XX,女,13岁,在校体育运动时,不慎左手臂受伤,出现疼痛、红肿,出现肿块,先 后到各大医院治疗,未见好转,在上海某医院检查出为急发性骨化性肌炎,目前无药物治 疗,建议回家休养。后使用消炎止痛喷擦剂,一个多月肿块消退,钙化消失,手活动正常。七、结论本发明根据传统中医理论,运用中草药内服与外用疗法的相关联因素,集风、热、 寒、湿、毒邪之症候观察临床变化,精选出祛风除湿的海桐皮、温经通络的北细辛、清热燥 湿泻火解毒的川黄柏、祛风湿退虚热的秦艽以及消炎镇痛退肿的金龟莲,俱药科学组合,各 行职责,相互协作,发挥作用,克服一主症一药方的偏极的缺点。再加上通行血络祛风除痹 的威灵仙和消炎消肿清热止痛的冰片,制成本发明的喷擦剂,一药多用,集消炎、止痛、消肿 为一体,对风、热、寒、湿、毒邪等多种症型引起的疼痛均适用,效果显著。郭德纲经典段子台词高标跨苍穹,烈风无时休。自非旷士怀,登兹翻百忧。方知象教力,足可追冥搜。仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。七星在北户,河汉声西流。羲和鞭白日,少昊行清秋。[一]秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州。回首叫虞舜,苍梧云正愁。惜哉瑶池饮,日宴昆仑丘。黄鹄去不息,哀鸣何所投。君看随阳雁,各有稻粱谋。《寰宇记》云:“蜀之先,肇于人皇之际,至黄帝子昌意,娶蜀人女,生帝喾,后封其支庶于蜀。历夏、殷、周,始称王首曰蚕丛,次曰柏灌,次曰鱼凫。其后有王曰杜宇,称帝,号望帝。自恃功德高,乃以褒斜为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨眉为池泽。时有荆人鳖灵者,帝立为相。后帝因禅位于鳖灵,遂自亡去,化为子鹃。故蜀人闻鹃鸣,曰是我望帝也。”《蜀志》大略同。

古人制礼乐,是为了规范天下人伦道德的长幼秩序,维护社会的有序化。创作音乐,是为了陶冶人的心性,使人狂燥不安之心,趋于中和平静。故古典传统的民族乐曲,乃至琴棋书画,皆有悠扬雅尔、令人愉悦的属性,道性之美,深含其中。欣赏音乐是一种道味的美好享受。丝弦之韵,筲管之声,古圣亦所不厌。所以中华民族传统的音乐文化,历经数千年而不衰,至今一些名曲仍令人听之不厌。随着社会的发展,生活节奏的加快,今人多喜欢音调强、节奏快的音乐,诸如摇滚乐、迪斯科之类的音乐歌曲,普遍流行。这正反映了现代人心理的狂燥不安,借此以宣泄其心中的烦闷。但同时也在损失着体内大量的精华物质,更损伤了温文尔雅的自然本性。倾一己之精神,取片时之快乐,而耳灵之内蕴精华,尽驰于外,而致耳聋,实是可惜!,从狭义而言,即青、赤、黄、白、黑。就广义而言,泛指一切有形有象的有色世界。太极运阴阳,阴阳互交所产生的五行五气,流着于物体,便表现出五种颜色。五方显五色,东方青色,南方红色,西方白色,北方黑色,中央黄色。人以眼晴识别物之形象和颜色,眼能视谓之目。人认识外部显态世界的事事物物,首先是以眼去观察,然后在意识中判断分辨,故目为六根中的第一根。日本中字在线视频二区tuán

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