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不管用那一种方法来练整体,都应该对整体观有所了解。如果不懂得相关的理论,间接法就可能变成练局部的方法,直接法就只能停留在对整体的想象。因此,练整体必须以整体观作指导,这叫“知而后行”,反之就是“不知而行”,“不知而行”是在碰运气。以前禅宗说到了“不到地定”,还没达到真正定的层次,这时你只要把那个境界一说,下次练功境界就没有了。因为他要显摆,显一显摆一摆,让人家看。你有一个让人家看一个,这就是把里头拿光了。如果你有一个而拿两个,没两个就得从意识造一个,要费很多气。为什么骄傲自满、有个人英雄主义的人都做不了大事情,做不出大成绩来,道理就是他们攒不住气,有一点抖落一点,这样就把气跑了。庄好,只是为了更适合广大群众练功,如从天地庄一桩来看,很多人就练不了,先是几个三田合一的和气手到抱拳于腰间,一边做着一条腿的直腿翘点蹬(形神桩第九节),另一条腿慢慢下蹲,动作要连贯整体,不能有突兀断裂棱角,起来时候要做风吹柳龙头(形神桩第一节)起来,很是不容易,这一节我看可以当成考试瑜伽和自认为练形神桩、松腰过关者以及其他各派基本功是否合格的考试题。有位很有名的武术名家做了这个动作,体式难看的让人目不忍睹,下蹲的时候身子歪着,骻斜着,腿弯着,肘掀着,气喘着,目光游离着,表情痛苦着,起来的时候,哪是龙头起来,整个一个晃悠,哎,练功不易,只能说锻炼方法有误,经师不明。发你视频苹果版

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肝气不通会使肝脏内的火气无法排出,导致肝火旺盛。而柴胡性微寒,可以疏散调理肝气,对于肝失疏泄有一定的缓解作用。甘草泡水饮用则性平,可以泻肝火,所以有清热解毒的作用。能够帮助肝脏降有毒物质转化、分解,避免垃圾无法排出,导致肝火旺盛的现象,利于降肝火,保护肝脏健康。所以肝火旺时,可以喝些柴胡甘草茶。参数——公差肝海绵状血管瘤

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